L'Islam En Indonésie

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Origine de l'islam en indonésie

L'Islam a été introduit en Indonésie par les commerçants de Surf venus du Gujarat, en Inde, au XIIe siècle. Avant l'arrivée des commerçants de Surf dans le pays, l'Indonésie était principalement un pays bouddhiste et hindou. Au XIIe siècle, l'islam a dépassé les deux religions et est devenu la religion dominante en Indonésie, en particulier chez les habitants de Java et de Sumatra. Zeng est crédité de l'installation de communautés musulmanes chinoises le long des côtes de Java. La communauté musulmane chinoise était sous la direction de Hajji Yan Ying Yu qui a encouragé les musulmans à prendre les noms locaux de leurs colonies. Les musulmans javanais ont par la suite conquis une partie de Java et du royaume bouddhiste-hindou de Pajajaran. La propagation de l'islam en Indonésie était très organisée au XIIe siècle, comme l'indiquent les témoignages des neuf saints patriarches connus sous le nom de «Wali Sanga». De Java, les musulmans se sont étendus à d'autres régions, dont le nord de Sumatra le XIIe siècle, l'est de Sumatra et la péninsule malaise au XIIe siècle, le centre et l'est de Java, et enfin à l'ouest de Java au XIIe siècle.

Population musulmane actuelle en Indonésie

L'Indonésie a le pourcentage le plus élevé de musulmans dans sa population totale parmi les pays du monde. Il y a plus de 200 millions de musulmans vivant en Indonésie, soit 13% de la population musulmane mondiale. L'islam est également la religion dominante dans le pays, 88% de la population étant musulmane. L'Indonésie est un pays musulman sunnite avec un peu plus d'un million de musulmans chiites. Les musulmans chiites sont concentrés à Jakarta, tandis qu’un nombre important d’entre eux se trouvent également à Java et à Sumatra. Les musulmans sunnites se trouvent dans toutes les régions du pays mais dominent les régions de Java, Sumatra, Sulawesi, Kalimantan et North Maluku. La migration interne a affecté la démographie des musulmans dans le pays, augmentant le nombre de musulmans dans des régions autrefois dominées par d'autres religions telles que le christianisme. Les chrétiens sont maintenant une minorité à Maluku Island, une île dominée par les chrétiens au début des 1990.

Influence de l'islam sur la société et la culture indonésiennes

L'islam en Indoensia a une influence significative sur la société et la culture du pays. La culture indonésienne a été façonnée par les interactions entre les musulmans et les peuples autochtones. La fusion des musulmans avec la population locale a conduit à la naissance d’une nouvelle culture et de nouvelles croyances, en particulier dans le domaine de la musique, de l’art, de la danse et du théâtre. L'islam a également influencé l'habillage, l'architecture et la littérature des Indonésiens. Bien que les musulmans n'aient pas été en mesure de convertir l'Indonésie en un État islamique, ils ont une influence directe sur les activités politiques du pays, notamment les élections et l'élaboration des politiques.

Liberté de religion en Indonésie

La constitution indonésienne garantit le droit de culte selon sa religion et sa conviction. La nation croit en l'existence d'un Dieu suprême. Malgré la liberté garantie par la constitution, certaines restrictions ont été imposées à certains types d’activités religieuses et à des religions non reconnues. Le ministère des Affaires religieuses reconnaît officiellement les religions telles que l'islam, le bouddhisme, le catholicisme, le protestantisme, l'hindouisme, le baha'i et le confucianisme. Bien que les musulmans soient la majorité, l’Indonésie n’est pas un État islamique. L'Indonésie est également la majorité musulmane la plus tolérante au monde.

Mosquées célèbres et art et architecture islamiques en Indonésie

L'Islam en Indonésie a offert au pays des œuvres d'art et d'architecture spectaculaires. L'Indonésie abrite certains des bâtiments les plus beaux et les plus spectaculaires, notamment des mosquées, des bâtiments résidentiels et des centres commerciaux. Parmi les mosquées célèbres du pays, on peut citer Istiqlal, Sumenep, Banda Aceh et Kudus. Les mosquées indonésiennes et d'autres bâtiments incorporaient à la fois l'architecture islamique et l'hindouisme.