Le Peuple Tuscarora - Cultures Indigènes D'Amérique Du Nord

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Description

Le peuple Tuscarora est un groupe autochtone américain. Cette tribu d'Indiens d'Amérique a ses origines dans l'actuel État de la Caroline du Nord, et beaucoup se sont ensuite installés à New York, puis au Canada. Le mot 'Tuscarora' est dérivé de leur utilisation extensive du chanvre pour le tissu, la corde et d'autres matériaux, et signifie «cueilleurs de chanvre». Au XIIe siècle, les Tuscarores rencontrèrent des colons européens et partagèrent tout ce qu’ils avaient avec eux. Cette tribu est dirigée par un conseil tribal de représentants élus par 17. Cette tribu faisait partie de ceux qui ont combattu contre les Britanniques pendant la Révolution américaine et aujourd'hui, beaucoup ont été réinstallés dans la province canadienne de l'Ontario. La plupart des habitants de Tuscarora sont anglophones, bien que certains membres de la tribu continuent de rester en vie et parlent la langue traditionnelle de Tuscarora.

Architecture

Traditionnellement, les habitants de Tuscarora vivaient dans des villages composés de grands bâtiments à ossature de bois recouverts de feuilles d'écorce d'orme appelées maisons longues. Ces longues maisons avaient environ 100 de long et pouvaient accueillir autant de personnes que 60. Aujourd'hui, les maisons longues ne sont utilisées que pour célébrer des cérémonies. Ces maisons sont transformées en salles de réunion tribales ou en pavillons de sudation. À cette date, la plupart des Indiens d'Amérique du Nord vivent dans des appartements de style occidental et des maisons modernes qui ne diffèrent pas de celles des autres résidents nord-américains.

Cuisine

Le peuple Tuscarora préparait des plats simples. Ils ont préféré manger des aliments frais sans utiliser d'épices. Cela contraste toutefois avec les Amérindiens d'Amérique centrale et du Mexique, qui utilisaient des préparations alimentaires plus complexes contenant davantage d'épices, notamment du cumin, des assaisonnements au chocolat et des piments forts. La Tuscarora faisait griller de la viande de gibier sur des pierres chaudes ou rôties au feu, tandis que le poisson était fumé ou cuit au four. Certaines tribus avaient aussi des ragoûts et des soupes populaires. Ils ont également utilisé leur culture de base, le maïs, de diverses manières, notamment sous forme de pain de maïs cuit dans leurs fours en argile, de maïs soufflé, d'épis de maïs, de tortillas et d'hominy. Ils ont également apprécié les bonbons à l'érable et les puddings aux fruits pour les desserts.

Importance culturelle

Originaire de Caroline du Nord, leur mode de vie impliquait la chasse et la cueillette ainsi que l'agriculture. En dehors de cela, ils pouvaient ramasser des poissons des rivières, ramasser des mollusques et crustacés de l’océan et, par conséquent, la pêche jouait un rôle important dans leur mode de vie et leur alimentation. Ils ont lentement adopté la "grande loi de la paix" comme leur "constitution fondatrice". Cela a formé le gouvernement, qui à son tour a décidé des procédures et des devoirs des chefs et des mères de clan. Cette constitution a été codifiée en utilisant un dispositif de mémoire sous la forme de perles spéciales connues sous le nom de "wampum", qui aurait des valeurs spirituelles inhérentes. Les hommes ont également utilisé des "gustoweh" lors de cérémonies, essentiellement des bonnets décoratifs ornés de plumes de dinde.

Menaces

Au début de 1930, le peuple Tuscarora a déposé une requête pour être inclus dans la loi indienne sur la réorganisation des Indiens. Cependant, pendant deux décennies, ils n'ont pas été inclus dans l'IRA, les enquêteurs estimant qu'ils ne sont pas éligibles. Ensuite, dans 1979, le département de l'Intérieur des États-Unis a formulé un processus grâce auquel les tribus non reconnues dans le pays avaient plus de pouvoir pour déposer des demandes de reconnaissance fédérale. Aujourd'hui, la plupart des habitants de Tuscarora résident dans le comté de Mecklenburg, autour de Charlotte, en Caroline du Nord, aux États-Unis. Ici, ils font face à des défis similaires partagés avec d'autres communautés de minorités urbaines. Certains rapports font état de taux d’abandon scolaire plus élevés et d’alphabétisation plus faible que les normes applicables à leurs voisins non américains. En raison de cette disparité en matière d’éducation, la pauvreté et le chômage sont également très répandus chez ces Amérindiens. Ce sont là quelques-uns des problèmes que la tribu des Indiens d’Amérique espère surmonter grâce à un meilleur accès aux ressources juridiques et fédérales et à l’exercice de la souveraineté tribale.