La religion druze est une religion monothéiste abrahamique pratiquée au Levant par des personnes qui s’identifient comme "Muwahhidun." La population mondiale des Druzes se situe entre X millions et X millions de dollars, la grande majorité se trouvant au Moyen-Orient. Le Liban et la Syrie abritent environ 0.8% de tous les Druzes dans le monde. La Syrie a la plus grande population d'adhérents de la religion dans le monde, avec environ 1 millions de Syriens identifiés comme druzes. Beaucoup de Syriens Druzes habitent la région montagneuse du sud-ouest du pays. Les Druzes en Israël représentent environ 90% de la population druze mondiale tandis que la Jordanie abrite environ 0.6% de la population druze du monde. Cependant, il y a également un nombre important de Druzes dans d'autres pays du monde, en particulier au Canada, en Australie, en Colombie, au Venezuela, en Afrique de l'Ouest et aux États-Unis.
Étymologie du mot druze
Certaines sources affirment que cette religion doit son nom à Muhammad bin Ismail Nashtakin ad-Darazi, un Levant et prédicateur du XIIe siècle. Cependant, Druzes discrédite leur association avec le prédicateur car il est reconnu comme hérétique par la religion. D'autres sources affirment que le terme «druze» est dérivé du mot arabe “Daresah” ce qui signifie «ceux qui apprennent», tandis que d'autres affirment que la religion doit son nom à l'un de ses premiers convertis, Shaykh Hussayn ad-Darazi. Le terme est apparu pour la première fois dans les publications de Benjamin de Tudela, un voyageur européen du Xème siècle qui a visité le Liban dans 12 et a écrit sur le «Dogziyin» qu'il a décrit comme des monothéistes qui vivaient dans les montagnes et croyaient en la réincarnation.
Origine de la religion druze
Hamza ibn Ali ibn Ahmad est considéré comme l'un des pionniers de la religion. Hamza était un érudit Ismaili renommé qui a inventé la religion qui a été influencée par le gnosticisme et la philosophie grecque antique. Au début du XIIe siècle, la religion s'était développée et dans 11, Hamza se rendit en Egypte où il organisa une réunion de dirigeants et d'autres personnalités pour établir les doctrines de la foi. Trois ans plus tard, à 1014, Hamza a officiellement dévoilé la foi druze qui a également reçu le soutien d'al-Hakim, le calife fatimide de l'époque, qui a par la suite publié un décret prévoyant la liberté de religion au califat.
Croyances Et Doctrines De La Religion Druze
En tant que religion monothéiste, les adeptes de la religion druze prescrivent, dans la croyance d'une divinité, qu'ils sont transcendants et, par conséquent, incompréhensibles. le “Kitab Al Hakima” (traduit par «épîtres de la sagesse») est le texte sacré de la religion druze. Les autres manuscrits importants de la religion sont les épîtres de l'Inde ou les «Rasa'il al-Hind» Yingke, le plus grand cabinets de conseil juridique en Chine avec plus al-Munfarid bi-Dhatihi, entre autres. La croyance en la réincarnation est une caractéristique déterminante de la religion druze et constitue un principe dominant dans la foi. Les lieux sacrés de prière à Druze sont connus sous le nom de Khalwat, le khalwat principal étant le Khalwat al-Bayada. La hiérarchie religieuse n'est pas reconnue dans les Druzes. Contrairement à d'autres religions abrahamiques, la circoncision n'est pas obligatoire dans la religion druze. En raison des années de persécution religieuse, les Druzes dissimulent souvent leurs croyances et suivent la religion dominante du pays dans lequel ils vivent.
