L’Éthiopianisme est un mouvement né de la nécessité de faire pression pour la liberté politique et religieuse dans une perspective plus large de restaurer la dignité de l’Afrique et d’inculquer un sentiment de patriotisme aux Africains. Il remonte à l'ère coloniale moderne et se manifeste dans les pays subsahariens. Le mouvement était un canal par lequel les membres des pays sub-sahariens plaidaient pour un meilleur traitement de la part de leurs maîtres coloniaux. Le mouvement était une voie que les Africains utilisaient pour exprimer leurs griefs et leurs frustrations sur la façon dont ils étaient traités. en particulier contre toute forme de ségrégation des dirigeants coloniaux. C'était un mouvement de défense de l'inclusivité et de la liberté de pratiquer ce que les populations locales considéraient comme essentiel et pertinent pour eux en matière de religion ou de politique.
Histoire
L'Ethiopianisme en tant que mouvement a été initié au début des 1880, les forces principales étant les travailleurs sud-africains qui faisaient du travail missionnaire. Ils se sont réunis et ont unanimement commencé à former des églises indépendantes composées de membres africains. Mangena Mokone, qui a formé l’Église éthiopienne au cours de l’année 1892, a été l’un des pionniers à utiliser ce terme. Edward Wilmot Blyden et Joseph Ephraim étaient des pionniers passionnés par la culture et les idéologies africaines. Ce mouvement était justifié par le fait que le mot Ethiopie pouvait être tracé dans la Bible où il était appelé Cush ou Kush. L'initiation du mouvement a déclenché des développements similaires dans la région avec des développements parallèles dans des domaines tels que le Nigeria et le Cameroun. Au Nigeria, l'église baptiste autochtone et l'église anglicane unie africaine ont été créées.
L'évolution de ce mouvement a vu les activités politiques se transformer en partis politiques et en syndicats, chaque organisation ayant ses propres membres et leurs propres principes directeurs pour guider leurs activités. C'était vers l'année 1920. Plus tard, le mouvement s'est rétréci et était maintenant associé à une section des mouvements religieux indépendants tels que l'église sioniste. Peu à peu, le nom d’Éthiopianisme est devenu de plus en plus faible au point que, autour de 1970, le terme était rarement utilisé au-delà de l’Afrique australe.
Importance
Le mouvement, tel que perçu initialement par les propriétaires, a largement servi son objectif. Il a vu que les Africains ont été libérés des traitements sévères infligés par les dirigeants coloniaux et ont veillé à ce que les questions rétrogrades telles que la ségrégation raciale soient en voie de disparition. Le mouvement a joué un rôle clé en aidant la rébellion zouloue à devenir un grand succès au 1906 sous la direction de John Chilembwe. Le mouvement a également vu que les Africains pouvaient désormais occuper des postes de direction, en particulier dans les églises, leur permettant de prendre des décisions influentes. Le mouvement a veillé à ce que le slogan "Afrique pour les Africains" se réalise avec une totale participation à tous les niveaux; la religion, politique aussi bien que sociale mise en place dans l'ère coloniale. Grâce au mouvement, la dignité de l'Afrique a été rétablie et les générations actuelles ont maintenant un héritage à s'accrocher et à être fières d'être appelées Africaines.
