Sites Du Royaume Asante Du Ghana

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L'UNESCO a inscrit ces bâtiments traditionnels d'Asante près de Kumasi en tant que site culturel du patrimoine mondial à 1980. Parallèlement à l’économie croissante du Ghana, la construction de bâtiments utilisant des influences architecturales modernes et occidentales. Dans un contexte d'urbanisation, les structures traditionnelles du royaume Asante témoignent du patrimoine architectural du Ghana. Les bâtiments ont été construits avec des matériaux disponibles localement, à savoir de l'argile, du bois et des pailles. Ils ont été décorés avec des décorations magnifiques et uniques.

5. Description et histoire -

Kumasi a été la capitale de l'empire Ashanti, prospère. À son apogée au XIIe siècle, il était l'un des empires les plus riches et les plus puissants d'Afrique. Le déclin de l'empire a commencé avec l'arrivée des Britanniques à 18 lorsque la plupart des bâtiments du royaume ont été détruits. Les bâtiments 1806, cependant, sont restés qui ont été construits dans l'architecture médiévale Asante et attestant de la culture Asante. Les bâtiments en terre sont désignés comme des sanctuaires traditionnels et sont décorés de motifs géométriques et de symboles Adinkra. Les symboles représentent l'excellent usage de la communication non verbale par les Asante.

4. Tourisme, recherche et éducation -

Les bâtiments revêtent une importance particulière pour les chercheurs, étant les derniers vestiges du Royaume Asante. Les bâtiments médiévaux donnent un aperçu de la spiritualité, de la culture, de l'architecture et du mode de vie des Asante. Les sites sont des centres éducatifs importants pour la conservation du patrimoine africain immobilier. Au fil du temps, le nombre d’experts de la conservation des bâtiments traditionnels diminue rapidement. Les bâtiments Asante sont essentiels pour former une nouvelle génération de défenseurs de l'environnement africains. Les sites attirent des touristes, des étudiants, des chercheurs et des passionnés du patrimoine africain tout au long de l'année.

3. Unicité architecturale et culturelle -

Les bâtiments traditionnels étaient disposés autour de cours et construits avec du bois, du plâtre de boue, du bambou et des toits de chaume. La construction des bâtiments a commencé par une charpente en bois remplie d'argile et recouverte d'un toit de chaume. Les murs inférieurs étaient peints en rouge / orange tandis que les murs supérieurs étaient blanchis à la chaux. Il convient de noter les décorations murales élaborées sur les bâtiments. Les bas-murs sont ornés de bas-reliefs décorés de motifs variés en argile rouge, tandis que les murs supérieurs sont ornés de motifs géométriques complexes. Les images abstraites ont une signification symbolique et représentent principalement des animaux et des plantes en tant que symboles. Les bâtiments avec leur riche couleur et leur haut niveau de compétence et de diversité dans leurs décorations en font partie et préservent les derniers exemples de l'architecture Asante.

2. Environnements naturels, sites et sons -

Autour des bâtiments se trouvent de nombreux villages, dont certains excellent en artisanat traditionnel et en teinture. L'aspect actuel des conceptions architecturales et des bâtiments est toujours authentique et reflète les matériaux et les formes traditionnels, bien que la plupart des pièces aient été reconstruites. Sur les bâtiments 13, les toits de chaume d'origine des 12 ont été remplacés par des toits en tôle ondulée plus légers et moins profonds. Tous les bâtiments ont eu un remplacement du sol avec un sol durable de la terre battue traditionnelle

1. Menaces et efforts de conservation -

Les toits de chaume d'origine ont été remplacés par des toits en tôle ondulée au XIIe siècle, affectant l'intégrité des sites. Les matériaux utilisés pour construire les bâtiments les ont rendus vulnérables aux intempéries et à d'autres conditions naturelles. Les matériaux traditionnels utilisés dans leur construction, tels que les essences de bois particulières, le bambou et le chaume, ont été difficiles à acquérir en raison de l'intensification des activités agricoles. La reconstruction des sites a donc été difficile. Il y a aussi une pénurie de personnes dotées du savoir-faire architectural traditionnel. La popularité croissante du christianisme et de l'islam a conduit à leur négligence, car ils sont des sanctuaires importants dans la religion traditionnelle. La maintenance des biens est assurée par le Conseil des musées et monuments du Ghana (GMMB) en collaboration avec le chef et les anciens du village.