Le mot «madrasa» a une origine sémite qui signifie «étudier dans un lieu». En arabe et dans de nombreuses langues arabes, madrasa (madrasah, madraza ou medrese) représente toute institution d’apprentissage privée, publique, laïque et religieuse, y compris une école et une université pour les apprenants musulmans ou non musulmans. Dans les pays islamiques, les madrasas comprennent généralement peu de cours, souvent deux, comme hifz (mémoriser le Coran entier) et ʻĀlim (pour ceux qui veulent devenir des leaders musulmans). UNE ʻĀlim enseigne l'interprétation du Coran, la loi islamique, les enseignements du prophète Mahomet, la logique et l'histoire musulmane. Cependant, dans les pays de minorités musulmanes, y compris l’ouest, la madrasa désigne un système d’éducation religieuse où les apprenants étudient le contenu islamique en arabe, y compris le Coran, le Hadith, l’histoire islamique et la littérature arabe. La plupart des madrasas sont généralement, mais pas toujours, liées à des mosquées.
Histoire ancienne des madrasas
L'une des premières preuves de l'éducation des madrasa remonte à 859 AD au Maroc, à Jāmiʻat al-Qarawīyīn (Université d'Al Quaraouiyine), l'une des plus anciennes universités. Parmi les autres mentions précoces, citons l'Egypte autour de 959. Au cours de la période médiévale (Xe siècle) dans le monde islamique, un maktab était inférieur à un madras et enseignait souvent dans les seules mosquées, alors que la madrasa signifiait un enseignement supérieur. Cependant, l'intégration des sciences séculaires, de l'éthique, de la musique et des études philosophiques dans la madrasa a eu lieu plus tard au cours de cette période. Entre le onzième et le quatorzième siècle, le programme d'études des madrasa s'est développé et est devenu plus sophistiqué pour inclure la philosophie islamique et, plus tard, des disciplines comme les mathématiques, la géographie, l'astronomie et l'astrologie. Pendant l'Empire ottoman, le système éducatif des madrasa intégrait l'éducation spirituelle, intellectuelle, écrite et orale. L'usage était largement utilisé pour convertir une église en une madrasa pour enseigner les hadiths et les médicaments de haut rang.
Importance de la madrasa selon l'islam
Les érudits musulmans croient que l'éducation des madrasas ancre le verset coranique où le prophète Mahomet dit que «Dieu, donne moi la connaissance”Et dans d'autres versets où il a dit“quiconque quitte la maison pour chercher des connaissances marche avec Dieu, "Et"chercher la connaissance du berceau à la tombe ". En outre, le dicton arabe intemporel «l'encre des savants est plus précieuse que le sang des martyrs», Montre l’importance de l’éducation pour les premiers musulmans. Croyant que le prophète Mahomet a enseigné et répandu la miséricorde, les madrasas enseignent aux hadiths du prophète que les gens doivent être de meilleurs êtres humains et servir à l'amélioration de l'humanité. De ces textes, il est clair comment et pourquoi l'éducation des madrasas était et reste importante pour l'islam.
Madrasa et assistance humanitaire
Dans un monde où le système éducatif occidental se répand rapidement, les pays à majorité musulmane adoptent également le système. Alors que l'élite et la classe moyenne de ces pays continuent de migrer vers les programmes d'études occidentaux, les madrasas doivent rester un système humanitaire pour les étudiants pauvres. Les parents pauvres inscrivent les enfants dans des madrasas qui n’ont pas besoin de beaucoup d’argent pour fonctionner et où ils reçoivent une éducation gratuite en plus des repas et, dans certains cas, un lieu de séjour. Souvent, les enseignants servent aussi sur une base volontaire ou pour des bas salaires.
Mauvaise utilisation du mot Madrasa
Dans l’histoire récente, le monde s’est agressivement occidentalisé et les madrasas se sont retrouvées dans une position délicate d’essayer de maintenir l’éducation islamique. En raison de ce conflit idéologique, certaines madrasas ont contribué à répandre des sentiments anti-occidentaux et à engendrer des mouvements radicaux tels que les Frères musulmans, Jamaat-Islami et Nahdatul Ulema. Avec la stigmatisation croissante et la radicalisation de l'islam, le mot madrasa a depuis été utilisé dans des contextes négatifs, en particulier dans le monde non islamique post 9 / 11. Ceux qui ne comprennent pas le mot et les musulmans radicaux contribuent à l'utilisation négative. Les musulmans radicaux ont utilisé certaines madrasas pour intoxiquer les apprenants avec des informations biaisées sur le djihad. Par conséquent, les apprenants grandissent et propagent la haine contre les autres religions et entités. Cette situation a été particulièrement le cas dans de nombreux pays comme la Somalie, le Yémen et le Kenya.
