Inde préhistorique
Une des civilisations les plus anciennes du monde est née en Inde, une culture hautement développée qui a eu une profonde influence sur le développement ultérieur du pays et se reflète dans le style de vie de nombreux habitants de l’est. Les plus anciens artefacts asiatiques du paléolithique étaient les outils en pierre et trois os d'animaux portant les marques de ces outils, âgés de 2.6 millions d'années, ont été retrouvés à des kilomètres au nord de New Delhi. Cette ère de la première période agricole du XIIe siècle avant notre ère. Cette période a connu un développement marqué de l'agriculture, de la chasse et de l'élevage naissant. Les Dravidiens ont créé la première civilisation indienne appelée Indus ou Harappan. Outils en pierre du paléolithique inférieur découverts dans de nombreuses régions du pays. Deux centres de culture paléolithique inférieure ont vu le jour indépendamment l'un de l'autre. Dans la partie nord est née la culture de Sawan (la vallée de l'Indus et du Pakistan moderne, tandis que dans le sud la culture dite de Madras est devenue un monument caractéristique de la colonie mésolithique avec des figurines en terre cuite, des poteries et des objets en cuivre). Langnadzh, Gujarat, a été défini comme l’âge de 180th à 20thuries BC par la méthode du radiocarbone.
La période védique
La civilisation Harappan a été suivie par la période védique, qui a duré jusqu'au Xème siècle avant JC. Cependant, de nombreux historiens objectent que les sculptures appartenant vraisemblablement à la civilisation de la vallée de l'Indus portent des images de femmes vêtues de sari. ce qui aurait été impossible à trouver à l'époque de Harappan, de même que les personnages assis aux jambes croisées avec les mains jointes, symbole de la dévotion à l'époque védique. Cela indique que la culture védique a précédé toutes les autres. La civilisation védique était la base de l'hindouisme en tant que religion, Rig Veda, la plus ancienne écriture védique, contenait un grand nombre d'éléments indo-iraniens dans la langue et dans le contenu, qui n'étaient pas présents dans les derniers Vedas indiens. Les principaux textes de l'hindouisme et des principales épopées sanskrites Ramayana et Mahabharata ont été écrits durant cette période. Le Mahabharata est de loin la plus longue écriture de style poème au monde. Les chercheurs attribuent le renforcement du concept de quatre grandes castes de la société indienne à l'époque de la civilisation védique. Les écritures d'Upanishads ou de Vedanta (conclusion de Vedas) arrivaient plus tard et définissaient une nouvelle étape dans le renforcement de l'hindouisme en tant que religion et fondement culturel de la société indienne.
Inde, 500 BC à 1100 AD
Par rapport aux périodes précédentes, des sources écrites apparaissent de plus en plus dans les sources datant de l’époque de Magadhi, comme les notes de l’ambassadeur séleucide, Megasfenes, qui était à la cour du roi Chandragupta. Au XIIe siècle au XIIe siècle avant J.-C., une force majeure dans l'arène politique de l'Inde du Nord, le centre de l'union des États du nord de l'Inde est devenu Magadha. La première fois que son nom a été trouvé dans le "Atharva Veda". L'ancienne Magadha (un territoire de l'actuel Bihar du Sud) avait une position géographique, stratégique et commerciale favorable. Les sources ont conservé des preuves de la fertilité des terres de Magadha, soumises à un traitement rigoureux. Le pays a mené un commerce dynamique avec de nombreuses régions de l'Inde, était riche en minéraux, en particulier en métaux. Rajagriha était son ancienne capitale. En l'an 6 BCE, Alexandre le Grand a été capable de soumettre une partie du nord-ouest de l'Inde. Les sources bouddhistes et jaïnes nous disent que la première tentative du roi Chandragupta au pouvoir a échoué, mais lorsque l'armée principale d'Alexandre a quitté l'Inde, Chandragupta a prêté toute son attention à la conquête du trône de Magadha. Plus tard, le roi Ashoka est arrivé au pouvoir et l'Empire Maurya a atteint un zénith du pouvoir. Outre le bouddhisme et le jaïnisme, les plus significatifs ont été la propagation de l'hindouisme, dont le développement a jeté les bases de «l'âge d'or» de l'hindouisme (connu sous le nom de période classique ancienne (5 BCE à 327)). (200 à 320 CE)). Les inscriptions de Vakatakas indiquaient que le roi Rudrasena était un Shivaist et Rudrasena II un Vaishnava. Ce syncrétisme religieux était l'une des caractéristiques spécifiques du développement culturel du sud de l'Inde au début du Moyen Âge.
Inde, 1100 AD à 1858
La conquête du territoire le plus important de l'Inde médiévale fut le règne des Moghols. La dynastie de Timour (Tamerlan) aux XIIe et Xe siècles après J.-C. habite le territoire de l’Asie centrale (l’Ouzbékistan étend progressivement sa présence dans tout le sous-continent et cherche les richesses des shahs indiens). mais ayant aidé une princesse hindoue, Akbar n’a pas interdit d’autres religions dans les terres subordonnées. Sous Akbar et sous le règne de son fils, l’empire a atteint le sommet de l’architecture unique et de la synthèse de différentes traditions de l'Inde ancienne et du patrimoine culturel persan.
Raj britannique
Après la pénétration britannique du sous-continent dans une forme de présence de la Compagnie des Indes orientales dans tous les domaines de l'économie et de la politique du pays, une rébellion indienne de 1857 s'est levée, révolte des soldats engagés par la British East India les a engagés. Après le soulèvement et la rébellion, le British Raj (1858-1947) a été créé sous le règne de la couronne britannique dans presque toute l'Inde, y compris le Bengale occidental et oriental.
Indépendance, partition et Inde moderne
La fin de la Seconde Guerre mondiale a jeté les bases de la décolonisation du monde qui, en Inde, coïncidait avec un fort mouvement de libération et une popularité extraordinaire parmi tous les segments de la société, le chef du mouvement indépendantiste Mahatma Gandhi. En août de 1947, l'indépendance de l'Inde a été proclamée et a abouti à la division territoriale du pays en Inde et au Pakistan. Il était censé diviser le pays en deux zones, professant l'hindouisme et l'islam, respectivement. Le Pakistan a rapidement perdu le Bengale oriental à la suite de l’imposition de la politique linguistique, ce qui a conduit à la formation du Bangladesh. À ce jour, l’Inde, le Pakistan et le Bangladesh sont présents sur la carte politique du territoire qui avait été jadis unifié.
