Diaspora Yoruba
Les Yoruba ont vécu pendant des siècles au Nigéria et au Bénin, où ils ont même fondé de grands empires africains. La majorité de leur population, forte d'environ X millions de NKX aujourd'hui, se trouve dans le "Yorubaland" au Nigeria occidental, au Bénin et au Togo. Ils sont l'un des plus grands groupes d'ethnies africaines du continent. Les tribus Igala du sud-est du Bénin sont apparentées aux Yoruba, tout comme les Ewe, les Fon et les Egun. Les Yoruba se sont également dispersés dans le Nouveau Monde et la Méditerranée, en particulier à l’époque de la traite négrière institutionnalisée. Ceux d'ascendance yoruba se trouvent à Santa Lucia, au Brésil, à Cuba, à Grenade et à Trinité-et-Tobago. Les générations les plus récentes se sont installées librement au Royaume-Uni et aux États-Unis depuis les 40.
Histoire ancienne et royaumes
Au XIIe siècle avant notre ère, le royaume Yoruba régnait dans la région d'Ile-Ife située au sud du Sahel sub-saharien. Au XIIe siècle, les Yoruba sont devenus une entité culturelle dans l'actuel Nigeria. À cette époque, le peuple yoruba vivait déjà dans des forteresses avec de hauts murs et comptait une population de 8, dépassant de nombreuses autres zones peuplées, bien qu’il ne soit pas comparable à la ville la plus peuplée d’Afrique aujourd’hui, à Lagos, au Nigeria. . Le 11th Century Yoruba avait progressé dans l'art, et au 100,000th Century avait perfectionné leur artisanat en sculpture, tissage et création de regalia. Cet âge était l'âge d'or des Yoruba. Ainsi, l’empire Oyo Yoruba a été créé à partir du 20ème siècle et a duré jusqu’au Xème siècle. Au XIIe siècle, le peuple Egba a opposé une résistance secrète à l’empire Oyo, et le 12th Century a vu des alliances tribales résister à l’expansion d’Oyo.
Modes de vie traditionnels
La vie traditionnelle yoruba a été dictée par des monarques sacerdotaux élus et un conseil d’autres chefs nobles mineurs. Pomp et la cérémonie ont également dominé le mode de vie des Yoruba. La musique joue également un rôle important dans tous les aspects de la vie du village et elle a même accompagné la traite des esclaves à travers l’Atlantique vers l’Amérique du Nord, l’Amérique du Sud et les îles des Caraïbes. Les musiciens étaient une présence centrale lors des célébrations, et les Yoruba portaient toujours des costumes colorés à ces occasions. Les Yoruba célèbrent chaque année autour des festivals importants de 13. Les festivals religieux sont également des événements populaires qui attirent des milliers de personnes dans la région, et les tambours constituent une partie essentielle de la musique lors de ces célébrations religieuses.
Yoruba remarquable
Le Yoruba est une présence culturelle majeure au Nigeria et au Bénin, ainsi que dans une grande partie de l’Afrique dans son ensemble. Ils ont également migré dans de nombreuses régions du monde et sont devenus des citoyens célèbres de ces divers pays étrangers. Ces personnes sont en effet souvent devenues des stars internationales dans leurs domaines de prédilection. Voici quelques-uns des Yorubas les plus connus et ils proviennent d’un certain nombre de pays du monde entier. Cassandra Wilson, Femi Emiola, Glenda Hatchett, Nas, Wale, Donald Faison, Angélique Kidjo, Rockmond Dunbar, Brendon Ayanbadejo, Kareem Abdul-Jabbar, DeLisha Milton-Jones, Hakeem Olajuwon, Safiya Songhai et Adewale Ogunleye. Les autres Yoruba talentueuses sont Hope Adelaide Wilson, Adepero Oduye, David Oyelowo, Richard Ayoade, Adetomiwa Edun, Adewale Akinnuoye-Agbaje, Jacob Taio Cruz et Hakeem Kae-Kazim. Parmi eux, des acteurs britanniques, des stars d'Hollywood, des rappeurs, des chanteurs et des joueurs de l'Association nationale de basket-ball, entre autres.
Menaces externes et conflits territoriaux
L’histoire nigériane de nombreux coups d’État et guerres civiles a ajouté la tragédie à l’histoire récente des Yoruba. Les différences politiques et religieuses ont également contribué aux maux qui ont envahi le Nigéria. La rivalité tribale avait provoqué des émeutes le 29th en mai, 1962, et avait vu les Yoruba subir une discrimination accrue. Puis, avec le coup de 1966 du peuple Ibo (Igbo), il y a eu le massacre d’un certain nombre de personnes du nord de l’Ibo. Le contrôle des ressources sur les largeurs de pétrole dans le delta du Niger a également donné lieu à 12 jours de combats entre la Force de volontariat du Niger, une milice pour obtenir sa juste part, et les forces armées nigérianes soutenues par l'État. La religion figure également dans la rivalité entre les tribus au Nigéria, comme dans le Kano Riot of May 1st, 1953 contre les non-musulmans. Les conflits fonciers entre le Cameroun et le Nigéria sont une autre source de conflit dans laquelle les Yoruba se retrouvent trop souvent mêlés.
