L'ethnogenèse est un terme dérivé de deux mots grecs “Ethnos” ce qui signifie un groupe de personnes et "genèse" ce qui veut dire commencer L'ethnogenèse fait référence à la création et à l'expansion d'un groupe ethnique. L'ethnogenèse se produit soit par un processus d'auto-identification, soit par un processus d'identification externe. Il existe de nombreux cas d'ethnogenèse enregistrés dans l'histoire.
Types d'ethnogenèse
L'ethnogenèse est soit active soit passive.
Ethnogenèse active
L'ethnogenèse active se produit lorsque les gouvernements, les intellectuels ou les dirigeants conçoivent délibérément une nouvelle ethnie qui existe, généralement pour résoudre un problème politique ou pour que toutes les frontières ethniques soient conformes aux frontières politiques existantes. L'ethnogenèse active se produit lors de la création d'un nouvel état.
Ethnogenèse Passive
L'ethnogenèse passive, également appelée ethnogenèse naturelle, se présente sous la forme de marqueurs de différentes identités culturelles de groupe, forgés par leurs relations avec l'environnement, la religion et les divisions culturelles entre les migrations et les segments de la société. De tels processus sont associés à la création d'une langue ou d'un renouveau linguistique qui devient finalement la langue nationale. Une loi peut être promulguée pour promouvoir l'ethnologie afin d'exclure ou d'inclure tout groupe minoritaire vivant dans un pays donné. La politique intégrationaliste de la France est inclusive et la loi stipule que tous les individus nés ou résidant légalement en France et leurs territoires d’outre-mer sont des Français. La loi intégrationaliste ne fait aucune distinction raciale ou ethnique en France. Tous ceux qui vivent en république française deviennent citoyens français.
Comment la rivalité linguistique affecte l'ethnogénèse
Le facteur le plus crucial pour authentifier l'identité d'un groupe ethnique est la langue. La renaissance d'une ancienne identité raciale présente toujours un défi linguistique puisque tous les dialectes archaïques manquent d'expression pour les expériences actuelles. Pendant les 1990, il y avait un rival de langue entre les nationalistes de l’État basque et les franges celtiques du pays de Galles. La renaissance de la langue irlandaise en Irlande a joué un rôle important dans la reconquête de l'identité des Irlandais. En Belgique, la langue a été une force politique cruciale et perturbatrice entre les Wallons franco-celtiques et les Flamands hollandais et germaniques depuis 1831. En Allemagne, il existait une différence linguistique et ethnologique entre deux groupes régionaux allant des Siciliens du Sud aux Lombardiens du Nord. Au XIIe siècle, le mouvement fennoman de Finlande a tenté de promouvoir le statut de la langue finlandaise du niveau paysan comme langue officielle de la Finlande au lieu du suédois. Par conséquent, ils ont créé la partie finlandaise pour les aider à poursuivre leurs objectifs nationaux du mouvement fennoman, ce qui a amené les gens à utiliser la langue finlandaise comme langue officielle de 19. Les Svecomans qui s'opposaient aux Fennomans étaient favorables à l'utilisation du suédois comme langue nationale et c'était la langue minoritaire utilisée uniquement par les élites gouvernementales. Le leader de Svecomans pensait que le pays avait deux races et que le suédois de la race germanique était plus supérieur à la population finlandaise qui était majoritaire.
La relation entre religion et ethnogenèse
Certains marqueurs culturels associés aux religions peuvent être les composantes principales de certaines identités ethniques. Les définitions ethniques changent avec le temps, elles peuvent être modifiées par des personnes extérieures ou des membres des groupes. Au cours du XIIe siècle, les Européens ont classé les Arabes et les Juifs dans un bloc ethnique unique appelé Hamites ou Sémites. Le nom Hamites fut plus tard associé aux Africains sub-sahariens. Les musulmans, les hindous, les juifs et les chrétiens sont alignés sur différentes ethnies qui utilisent des dialectes et des cultures différents associés à leurs dialectes. Certaines sectes religieuses telles que les mormons, les yézidis, les amish et les zoroastriens sont associées à des groupes ethniques spécifiques et elles ont de nombreuses règles fermes que leurs membres doivent suivre. Certains de ces règlements incluent le maintien de l'endogamie et la censure de toute personne qui se marie en dehors de ses sectes ou élève ses enfants en dehors de sa foi.
La relation entre géographie et ethnogenèse
De nombreux facteurs géographiques ont causé l'isolement génétique et culturel d'un groupe ethnique spécifique de la société. Habituellement, les personnes qui s’installent dans des habitats éloignés ont tendance à se marier de génération en génération, ce qui se traduira par l’acquisition de caractéristiques génétiques et culturelles distinctes, issues de leurs interactions avec l’environnement et de la continuité culturelle. Dans ce scénario, l'ethnogenèse se produit dans une identité ethnique moins chargée que l'identité forgée dans des contradictions avec les populations concurrentes. Les organisations sociales ont tendance à dépendre principalement de l'identification familiale et non de la large identité collective, en particulier dans les populations de montagne pastorales.
Ethnogenèse en Amérique du Nord
Sous la direction d'Hernando Soto, l'expédition espagnole a quitté Cuba pour l'Amérique du Sud-Est et la Floride à la recherche d'or de 1539 à 1543. Soto a mené ses hommes à une violente rafle à travers la Floride, la Géorgie, le Tennessee, le Texas, l'Alabama, le Mississippi et l'Arkansas et ils ont détruit de nombreux villages tout en tuant les indigènes. Leurs actions ont entraîné l'introduction de maladies en Europe qui ont affaibli les Indiens, ce qui les a obligés à s'installer dans les campagnes où se sont développées de nouvelles structures politiques et de plus petits villages. Par 1700, toutes les grandes villes tribales détruites par Soto avaient disparu et les plus petites tribus ethniques ont commencé à former de plus petites confédérations de communautés autonomes. Le mélange de différentes tribus a permis l'émergence d'un nouveau groupe pour les survivants de l'invasion espagnole. Après 1700, les tribus autochtones étaient de nouveaux groupes formés par les réfugiés qui ont survécu à la violence provoquée par l'exploration.
