L'inhumation est l'une des activités les plus sacrées et les plus ritualisées dans la plupart des communautés du monde. Il est souvent considéré comme un acte de respect envers les morts. L’enterrement vise également à fermer la famille et à les empêcher de voir leur être cher se décomposer. Dans certaines communautés, l'inhumation introduit le défunt dans l'au-delà. Pendant l'inhumation, le défunt est placé dans une fosse ou une tranchée excavée puis recouvert. Cependant, une manière unique d’enterrement connue sous le nom d’enterrement du ciel est pratiquée dans certaines provinces et régions autonomes chinoises et dans certaines régions de l’Inde.
Enterrement de ciel
L'enterrement du ciel est un type de sépulture dans lequel le défunt est placé au sommet d'une montagne pour se décomposer ou être récupéré par des animaux tels que des vautours. C'est un type d'excarnation pratiqué dans certaines provinces et régions de Chine, y compris le Tibet, la Mongolie, le Sichuan et le Qinghai, ainsi que dans certaines régions de l'Inde comme le Sikkim. L'enterrement du ciel est principalement répandu chez les bouddhistes du Vajrayana. Selon eux, cela n'a pas de sens de conserver un corps mort depuis que la vie l'a complètement quitté. Sky Enterrement est censé décemment et dans le meilleur des cas possible se débarrasser des morts.
L'enterrement du ciel est effectué dans des endroits spécifiques au Tibet. L'un des sites célèbres de Jhator est la monastère de Drigung. La procédure a lieu sur un rocher plat et les proches du défunt peuvent rester à proximité jusqu'à la fin du processus.
L'origine du ciel enterrement
Selon les découvertes archéologiques dans la région du Tibet, l’enterrement du ciel aurait pu provenir de l’ancien déchaînement des morts dans la région. La pratique peut être due à des raisons pratiques. Le sol dans une grande partie du Tibet est dur et rocheux pour creuser des tombes tandis que le bois est également rare pour la crémation. L'ancien décollement au Tibet serait lié à un enterrement présumé dans le ciel cérémoniel à Gobekli Tepe, environ 11,500 années BP.
La coutume funéraire du ciel a été enregistrée pour la première fois au XIIe siècle dans le «Livre des morts» bouddhiste. La procédure semble avoir été influencée par le tantricisme tibétain. Initialement, l’enterrement du ciel était considéré comme primitif par les gouvernements de Chine et de Mongolie, interdisant cette pratique. Cependant, il est encore couramment pratiqué dans les zones rurales.
Pourquoi Sky Burial?
L'enterrement du ciel fait partie des enseignements de la nature temporaire de la vie parmi les bouddhistes tibétains. Il est considéré comme un moyen par lequel les morts fournissent la nourriture nécessaire au maintien de la vie, comme les vautours. Les bouddhistes tibétains croient qu'il n'y a pas besoin de préserver les morts car la vie a totalement quitté le corps et que le corps n'a que la chair.
Procédure
Avant la procédure d'enterrement du ciel, les moines chantent un mantra autour du corps et brûlent de l'encens. Les moines peuvent également être impliqués dans la dissimulation du corps. Cependant, la dissimulation se fait principalement par des «briseurs de corps». Une fois que les moines ont traversé les chants, le corps est donné aux vautours pour dévorer la chair et les organes internes. Les os sont alors brisés, broyés et mélangés à la tsampa, une sorte de farine d'orge, puis donnés aux oiseaux qui attendaient le départ du vautour. Dans certains cas, le corps entier peut être coupé en morceaux, écrasé et mélangé à de la tsampa avant de donner aux vautours.
