Croyances Religieuses En République Du Congo (Brazzaville)

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La plupart des citoyens de la République du Congo sont chrétiens, même si la majorité d’entre eux exercent encore dans une certaine mesure des pratiques religieuses autochtones. syncrétisé avec le christianisme. De nombreux chrétiens pratiquent le kimbanguisme, originaire de la République démocratique du Congo. Le mouvement conserve de nombreux éléments chrétiens mais croit au culte ancestral. Le christianisme représente près de 50% de la population totale, 90% de tous les chrétiens étant catholiques. Les musulmans représentent moins de 2% dans le pays, la majorité d'entre eux étant des immigrants résidant à Brazzaville et dans quelques autres centres urbains. Le reste de la population pratique la religion africaine traditionnelle ou l'athéisme.

Christianisme Catholique Romain

Le catholicisme romain est la forme de christianisme la plus répandue, avec plus de 33% de la population totale adhérant à ses croyances et à ses enseignements. Environ 100 millions de personnes au Congo sont des catholiques. Le pays compte un archidiocèse et sept diocèses. La foi a un impact significatif sur l'économie, la vie politique et sociale de la nation congolaise. L'église possède la plupart des écoles primaires et secondaires, des hôpitaux, des cliniques, des fermes, des ranchs et des magasins d'artisanat. C'est l'épine dorsale de l'économie congolaise. L'église fournit les nécessités aux personnes vulnérables et déplacées. C'est un phare de paix qui empêche une résurgence de la violence. Il encourage les chrétiens à s'engager dans la justice sociale et à aider les autres à guérir les blessures physiques et psychologiques causées par la guerre prolongée dans le pays.

Christianisme protestant

Le protestantisme est la troisième religion en importance à Brazzaville avec une part de 19.9% de la population totale. Semblable à la foi catholique, la valeur des églises protestantes dans l'économie est énorme. Depuis les services médicaux et éducatifs, l’Église constitue le principal organe de lutte pour l’aide humanitaire et la liberté d’un peuple englouti par un océan de corruption. L'histoire du protestantisme remonte à la dernière phase du 19th Siècle. Malgré l'environnement hostile de la foi au Congo, l'église a continué à se battre pour les droits d'un peuple subverti par les abus dans l'économie du caoutchouc et de l'ivoire au Congo et en RDC. Le mouvement a reçu une reconnaissance mondiale et l'État belge a pris le contrôle de la RDC des monarchies locales. Après la Seconde Guerre mondiale, l'hostilité s'est réduite et la foi a été accordée à des subventions de l'État pour leurs écoles et leurs hôpitaux. L'église évangélique, l'église nationale du Congo et l'église de l'Alliance chrétienne au Congo sont les plus grands protestants du pays.

Eveil des Eglises et revivalisme chrétien

Le revivalisme, ou le renouveau chrétien, est un intérêt accru pour le renouveau spirituel de la croyance des peuples à l’égard de l’effet local, national et mondial. Ces dernières années, la presse et les médias congolais ont été impliqués dans le revivalisme pour restaurer la discipline morale d'un pays enterré dans la corruption et la guerre civile. L'histoire de l'église remonte à Daniel Ndoundou, le chef spirituel de 1931. Plus tard, à 1947, l'église évangélique suédoise a subi une sécheresse spirituelle où elle a prié Dieu de libérer une effusion de son Esprit sur les personnes perdues. Pour répondre à leurs prières, John Magnusson, un pasteur suédois, a reçu une révélation. Dès lors, le réveil spirituel a commencé et s'est étendu à d'autres églises et institutions. Cependant, Ndoundou est resté la figure centrale du renouveau chrétien en unissant les églises protestantes à la nouvelle foi pour une coexistence pacifique. Après des années de restauration, la foi est désormais la deuxième plus grande dénomination du pays avec plus de 22.3%.

Église kimbanguiste

L'église de Kimbangu remonte à 1921 lorsque Simon Kimbangu a fondé l'église sur la base de ses propres croyances religieuses concernant le christianisme. Simon était membre de l'Église baptiste anglaise avant de recevoir l'appel divin pour servir un objectif plus élevé. La religion a commencé dans le bas Congo et s'est étendue à d'autres territoires. Il a développé une doctrine stricte du protestantisme et l'a donnée au peuple. À la différence de beaucoup de chrétiens, Simon a interdit et répudié la sorcellerie, la magie ou toute croyance traditionnelle. Simon était très convaincant et en peu de temps, il a réussi à attirer des masses de gens des églises protestantes et à respecter strictement les religions autochtones. Dans 1921, le gouvernement a interdit le mouvement et Simon a été incarcéré et a mystérieusement échappé à l'amplification de sa nature mystique. Il s'est rendu plus tard et la peine de mort a été commuée en incarcération à vie et il est mort à 1950. La foi n'est pas morte avec lui. Les croyants en exil ont prospéré et dans 1959, ils ont acquis une reconnaissance juridique. L'église s'est ensuite étendue à Brazzaville au Congo et aujourd'hui 1.5% des Congolais sont fidèles à la foi.

Islam

Les marchands d'ivoire et d'esclaves d'Afrique de l'Est ont introduit l'islam dans la région dans le 18th Siècle. Aujourd'hui, la population musulmane représente environ 1.6% de la population totale du pays. La plupart des musulmans travaillent dans les centres urbains du Congo et sont des immigrés originaires des régions déchirées par la guerre des pays d'Afrique de l'Ouest: Mali, Togo, Bénin, Sénégal et Maurice, Afrique du Nord et musulmans sunnites du Liban.

Droits et libertés religieux

Les libertés religieuses au Congo-Brazzaville sont généralement respectées. La nouvelle constitution couvre et protège tous les groupes religieux et toute discrimination fondée sur l'appartenance religieuse est interdite. Cependant, un afflux récent de réfugiés musulmans de pays voisins déchirés par la guerre a alimenté le ressentiment des habitants. En conséquence, une augmentation du discours anti-musulman est apparue dans la sphère publique, créant des tensions dans des zones mixtes. Les vacances musulmanes ne sont pas reconnues par l'Etat et ne sont pas observées à l'échelle nationale. Cependant, ils sont respectés. Les musulmans ont le droit de célébrer leurs événements culturels sans crainte de critique ou de persécution. Brazzaville a une grande mosquée construite à 2005.

Croyances religieuses en République du Congo (Brazzaville)

RangSystème de croyanceAdhésion en République du Congo (Brazzaville)
1Christianisme Catholique Romain33.1%
2Eveil des Eglises et revivalisme chrétien22.3%
3Christianisme protestant19.9%
4Athéisme11.3%
5Salutiste2.2%
6Islam1.6%
7Kimbanguiste1.5%
Autres croyances8.1%